欧洲五大联赛赛程

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大便为燥屎壅塞,其未坚结者,或有时而并出,故乍易;其极坚结者,终着于大肠之中,故乍难。 【按】若头痛之“若”字,当是“苦”字。

 小便自利,血病而气不病也。少阳、阳明两急,心中热结成痞,故以大柴胡汤,外解少阳发热未尽之表,内攻阳明成实痞硬之里也。

既经妄下,则所谓浮者,至于内空而无血;所谓大者,变为里虚而有寒,虚寒相抟,则为肠鸣。此三阳合病不必悉俱柴胡证,【集注】方有执曰∶三阳俱见病,而独从少阳小柴胡以为治者,太阳、阳明之邪微,少阳近里而里证见,喻昌曰∶本当从三阳合并病之例而用表法,但手足温而加渴,是外邪逼凑于少阳,向里之机已着,更用辛甘发散,则重增其热而大耗其津矣。

三者虽均为可下之证,然不无轻重之别,脾约自轻于大便难,大便难自轻于胃家实。此方用大黄者,以大黄有荡涤蕴热之功,为伤寒中要药。

 无阳乃无表、无津液之通称也,故以不可更汗为戒。【方解】诸积热结于里而成满痞燥实者,均以大承气汤下之也。

 答曰∶太阳病,若发汗、若下、若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明;不更衣,内实,大便难者,此名阳明也。“但欲呕”至末,申明上文之意。

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